山田彩世
【要旨】
本論文は、ある一人の民俗学者に焦点を当て、在野のフィールドワーカーとして生活の当事者の目線で研究するとはどういうことなのか、ということを阿部敏夫という一人の学者を取り上げて明らかにしたものである。
本研究で明らかになった点は、以下のとおりである。
①少年期
秋田県出身の父と北海道栗山町出身の母のもとに生まれ、経済的に貧しかった家庭環境の中で北海道栗山町という自然豊かな土地で兄弟姉妹たちに囲まれながら育った。
②青年期
中学・高校・大学では金銭面に苦しみながらアルバイトに勤しむ日々を送った。また、中学時代にキリスト教と出会い、大学１年生の時に洗礼を受けクリスチャンになった。
③国語教師時代
牧師になるか、教師になるか迷った末、教師人生を選択した。生徒との葛藤もあり挫折したこともあったが、周囲の助けと教師としての喜びを心の支えにして乗り越えてきた。
④採訪の日々
古典教材の作成をきっかけに民間説話に出会い、同僚の先生や大学時代の先生との関わりの中で最終的に民俗学に出会うこととなる。その後、高校教師の傍ら自らもフィールドワーカーとして民間説話の採集に出かけていくようになり、厚別の龍神さんや北広島市の大蛇神社の伝説など北海道民間説話の事例研究をこれまで行なってきた。
⑤民俗学者になる
高校教師を退職後、大学教授としてこれまで集めた民間説話の資料の分析や集約に取り組んだ。阿部は、「北海道には民俗の原初的な姿が見られる」として、北海道から日本や世界の文化を見ていきたいと展望している。また、今後の課題として、北海道におけるまちづくりのなかの民間説話を中心とした歴史編さん、民俗研究に取り組みたいと考えている。
【目次】
序章 研究の意義
はじめに
第１章 少年期
第１節 両親のルーツ
（１）鉄五郎
（２）みのり
第２節 栗山町で育つ
第２章 青年期
第１節 中学・高校時代
第２節 大学時代
（１）アルバイトと大学生活
（２）クリスチャン
第３章 国語教師として生きる
第１節 牧師と教師
（１）牧師になる夢
（２）教師として生きる
第２節 葛藤の日々
（１）教師人生の挫折
（２）支えと喜び
第４章 採訪の日々
第１節 民俗学との出会い
第２節 フィールドワーカーとして
第３節 厚別の龍神さん
第４節 北広島市「大蛇神社」伝説
第５章 民俗学者になる
第１節 博士論文執筆
（１）大学教授時代
（２）国際的な交流活動（中国・大連と韓国・ソウル）
（３）『北海道民間説話〈生成〉の研究―伝承・採訪・記録―』
第２節 阿部敏夫の民俗学
結語
総括
文献一覧
【本文写真から】
【謝辞】
本論文の執筆にあたり、多くの方々のご協力をいただきました。
お忙しい中、ご自身のライフ・ヒストリーを語ってくださったうえ、文献や貴重な資料をたくさん提供してくださいました、阿部敏夫氏。
「厚別の龍神さん」に関する貴重なお話を聞かせてくださり、さらに資料の提供や「金沢農場」跡地まで車で案内してくださいました、麻生大八郎氏。
「大蛇神社」の伝説に関するお話を聞かせてくださり、たくさんの資料を提供してくださいました、荒木順子氏。
皆様のご協力がなければ、本論文は完成しませんでした。ご多忙の中、お時間を割いていただき、心より感謝申し上げます。本当にありがとうございました。
